Gommen er derefter taget til mandap, hvor jaimala, ceremoni finder sted, fra hvor bruden er taget til en anden mandap for phera ceremony.Granthi bandhan: Granthi- bandhan er binde knude af brude dupatta sammen med en dupatta rullet over nette til at betyde deres begyndelse for at være en enhed fra to. Knuden er enten bundet af præsten eller af brudgomme sister.Phera: Efter Paani grehan ritual, nemlig den nette tager hånd bruden i hånden, der betyder ham tage hendes ansvar fra nu og fremefter, både af dem tage fire pheras eller cirkler rundt om bange brand.
Resten af de tre er taget ved indgangen. Ashwahrohan: Dens ceremonien, hvor Marwari bruden er lavet til at sætte sin fod på slibestenen tager løfte til ansigt enhver vanskelighed med mod og være loyal over for sin mand altid. Hvorefter de brides brødre satte kheel i hænderne på bruden, og sammenføjning hænderne på bruden og gommen og derefter tilbyder de puffede ris eller kheel til den hellige ild. Dette er for at velsigne søster med hendes brødre ønsker.
Vamang Sthapana og Sindurdaan: Her er bruden bedt om at sidde på venstre side af den nette, der betyder accept af brude tilstedeværelse i hjertet af den nette som hjertet er på venstre side af kroppen. Så Marwari brudgom gælder sindur på panden af bride.Satapadi: Satapadi er skik, hvor Marwari bruden og gommen gå syv trin sammen oprettelse deres samvær i alle samfundslag.
Indlæg bryllup ceremonier: Blyant sag: Efter nogle flere ceremonier, ligesom Anjhala Bharaai, Paharavani den Penalhus sag ceremoni finder sted som en del af, som bruden forlader sin moderlige hus og bevæger sig mod sit nye hus, huset af sin mand, hvor hun har til leve for resten af hendes life.The bruden efter indtastning af Marwari grooms huset er velkommen af familien gommen med stor fest og glæde, som en del, hvis grehpravesh ceremonien, og efter hvor alle familiemedlemmer og venner velsigne nygifte par for deres glade og salig gift