Huset er fyldt med pårørende på sådanne tidspunkter, og hver eneste nyder brylluppet. En sådan pooja udføres et par dage før den egentlige ægteskab og udføres af en priest.Graha Shanti udføres af alle de slægtninge, der har samlet sig i huset for at deltage i brylluppet. Præsten afgør en lovende tid for pooja og hele familien udfører denne pooja på sådan times.Jaan er en interessant ritual udføres på brudens bopæl. Grooms, sammen med sin familie ankommer til brudens bopæl og søge velsignelse i laws.Now sin bryllup time.
The brud og brudgom ankommer til bryllup placering i deres egne indrettede køretøjer. Både bruden og gommen ændring af bryllup påklædning og kommer på de fælles podiet. Her den første funktion, der skal udføres er Kanya Daan. Brudens far lægger tillid på nette, at hans datter vil godt taget sig af. Som pr ritualer, er brude betragtes gudinden Laxmi og groom anses Lord Narayana. Faderen til de brude tager hendes hånd og placerer den på hånden af den nette. Alle disse er foretaget, før den hellige fire.Hasta Milap er et skridt videre til Kanya Daan.
Grooms tørklæde og brudens sari er bundet i en knude, der betyder deres fagforening, før hele gæst, der er til stede i anledning. Dette gøres ved præsten, der udfører en pooja langs siden den hellige fire.The sidste skridt, før parret er fuldt gift kaldes Saptapadi. Dette er meget væsentligt ritual. Dette udføres i den nordlige Indien ved at gå rundt den hellige ild. I tilfælde af Gujarati og nogle andre fællesskaber, præsten placerer 7 små dynger af ris på gulvet. Bruden og gommen tager 7 løfter sammen som bruden placerer her tommelfinger på hver af de små dynger af ris.
I tilfælde af Gujarati, parret også tager 4 mangal pheras, som repræsenterer "Dharma", "Artha", "Kama" og "Moksha". Nu parret er gift og er nu mand og kone i fuld visning af hele gæst til stede. Parret derefter søger velsignelse af alle de ældre g