Spørgeskema Udarbejdet af Federal Shariat Court i 1992
Af
SJ Tubrazy
I 1992 for at afgøre Shariat Andragender Domstolen udarbejdet et spørgeskema vedrørende den anfægtede skattelovgivningen og sendte det til fornemme `Ulema, forskere, økonomer og bankfolk i landet og i udlandet for deres holdninger til de nævnte spørgsmål. Spørgeskemaet blev læst i medfør af: -
(1) Hvad er definitionen på Riba (rente) i henhold til den Hellige Koran og Sunnah af den hellige Profet (fvmh).
Er det dækker den enkle og renters rente findes i den nuværende dag finansielle transaktioner?
(2) Hvis banking er baseret på rentefrie transaktioner, hvad der ville være dens grundlæggende praktisk form i overensstemmelse med Påbud Islams?
(3) (i) Har renter af lån flød af regeringen for at opfylde nationale krav kommer under Riba?
(ii) Hvilke alternativer kan foreslås for bankerne, hvis de giver lån uden renter for forskellige krav?
(4) Kan på baggrund af de Påbud af islam, enhver differentiering foretages mellem private og offentlige banker i forbindelse med opkrævning af renter på bankfaciliteter eller ydede tjenester?
(5) (i) Kan hovedstaden, ifølge Påbud islams, skal betragtes som en agent for produktionen således kræver vederlag for brugen af den?
(ii) Er devaluering af valutaen påvirke udbetalingen af lån optaget før en sådan devaluering?
(iii) Kan inflationen forårsager stigning i prisen /værdien af guld og forbrugsgoder i form af valuta have nogen indvirkning på det beløb lånt?
(6) Hvad ville være alternativer i forbindelse med nutidens økonomiske betingelser for at drive indenlandske og udenlandske handel effektivt uden benytter af bankfaciliteter baseret på interesse?
(7) Er renter tilladelig eller på anden måde på transaktioner mellem to muslimske stater eller en muslim og ikke-muslim stat?
(8) Er det muligt at drive forsikringsvirksomhed ellers, at på grundlag af interesse?
(9) Er renter tilfalder den Provident Fund kommet under Riba?
(10) Kan udbetaling af præmiepengene på Prize Bond eller Sparekasse konto eller lignende ordninger betragtes som Riba?
(11) Ville det være lovlig under islamisk lov til at skelne mellem business lån, hvor renter kan opkræves og lån forbrug som bør være fri for interesse?
(12) Hvis renter fuldt afskaffes, hvad der ville være de tilskyndelser i et islamisk økonomisk system t