Den filosofiske udvikling af den private ejendomsret Del 3
Af
SJ Tubrazy
Hegel bemærkede, En person har ret til at lede sin vilje på nogen objekt som hans rigtige og positive ende, bliver Objektet dermed hans, da det ikke har nogen mål i sig selv det modtager sin mening og sjæl fra hans vilje, Hegel mente derfor, at en genstand eneste virkelig eksisterer, når en person retter sin opmærksomhed til det, og hævder, at det som sit eget . Denne retning vilje er vigtig for den enkeltes realisering af frihed.
Tilegne ejendomme til privat brug er en af de primære måder, hvorpå en borger kan objektivere sig selv som han har frihed til at bruge sin ejendom på nogen måde, hvorpå han kan se passer.
Jo mere fælles ejerskab af mere at denne frihed er begrænset. Derfor er afgørende for realiseringen af frihed ifølge Hegel ejerskab af ejendom ved en person.
Ligesom Kant igen Hegel mente, at samtykke til denne bevilling af ejendom kom fra kommandoerne i den generelle vilje som udtrykt i staten, Hegel mente dog, at staten legemliggjort den generelle vilje blandt alle medlemmer og dens krav på ejendom ville altid være bedre til dem af de enkelte dermed rettighederne for ejere af fast ejendom er altid underlagt de højere sfærer af statens rettigheder.
Staten kan imidlertid ikke lunefuldt forstyrre en persons rettigheder og kan ikke omdefinere disse rettigheder til at favorisere kommunale snarere end privat ejerskab .
Staten kan kun forstyrre private ejendomsret, hvor det kan fastslås, at disse rettigheder ikke længere nå de ønskede mål. Hegel begrundede ulighed er forbundet med privat ejendom ved at bemærke, at den menneskelige ånd er selv ulige forskellige mennesker har brug for forskellige niveauer af ejendomme for at opnå self opfyldelse, ulighed er en iboende del af den menneskelige tilstand dermed en ulige bodeling er en passende afspejling af menneskets individualitet. Den lockeske Begrebet privat ejendom som en naturlig ret var kritisk revurderet med stigningen. I slutningen l9th århundrede.
Af, hvad der blev kendt som filosofi historie Fremkomsten af filosofien om historien tilskyndet en revurdering af de eksisterende overbevisninger og opfattelser vedrørende ejendomsret. Den hævdede, at ejendommen kan have været et produkt af en række rettigheder, og betydningen af en hvilken som helst ret afhang de traditionelle kulturer og skikke, der vedtages af de enkelte samfund, blev det konstateret, at fælles ejerskab