Alligevel har disse mangeartede forestillinger blevet mobiliseres i en klar project.Montaigne essay 'undersøger og afhører grænsen mellem civiliserede og barbariske ". Derimod er den fiktive Utopia ', "Nowhere" ... fejrer den grænseløse verden af europæisk humanisme, mens på samme tid i detaljer afspejler den humanistiske ønske om grænser for orden og kontrol ". Disse tekster sekstende århundrede giver eksempler på periodens kompleks tilgang til emnet, mens gør det muligt for redaktøren at etablere bogens organisering principper. Betteridge ser to af samlingens essays som afgørende.
Neil Whiteheads "Sacred Cannibals og Golden Kings: Rejs den Grænser nye verden med Hans Staden og Walter Ralegh 'og Maria R. Boes s' Uønskede Rejsende: stramningen af byen Grænser i tidlig moderne Tysklands tage op og udvikle den foregående diskussion af Montaigne og mere i vigtige måder. Med ordene fra redaktøren, Whiteheads brik «er den teoretiske hjertet af kollektion '.
I sin undersøgelse af Ralegh s Discoverie Guyana (1596), og Staden s Warhaftige Historia (1557), Whitehead diskuterer behændigt den måde, hvorpå begge rejsendes stødt indfødte kulturelle og politiske grænser, der skulle forhandles og kunne ikke blot tilsidesættes «. Den "lokke af guld ved grænserne af koloniale besiddelser«, tvunget rejsende som Ralegh at krydse grænser "for de politik stat«. Tallet tilsyneladende andethed, der lurede på kanten af disse overdådige steder i kannibal er Links Of London Charms (https://www.linksgiftstore.com/charms-c-140.html) gennemgået i Staden beretning om hans tilfangetagelse ved (og eventuel flugt fra) Tupinamba. Med en introduktion skrevet af den anatom Johannes Dryander, Staden rekord af Tupi indianernes ritualer foregrounds de truende carnivalesque aspekter af Tupian offer, som krænkede "europæiske sociale og kulturelle normer«. En sætning fra en fodnote i Whitehead essay kommentarer, "Genne