Med anerkendelsen af behovet, har der kommet et behov for en autoritativ håndbog udarbejdet med særlig henvisning til skolerne. Der har ikke været en sådan bog i eksistens i det engelske sprog. Nærværende bog er udarbejdet til at levere dette behov. Kun et par år siden dansen blev brugt i gymnasiet blot som et middel til motion. Ud over dette er det ikke ses at have nogen plads i skolen. Men så snart dansen blev undersøgt i primitivt liv, og dens funktion og relation til de andre faktorer i livet blev opdaget, blev det set at have en betydning langt ud over sin første brug i skolen.
For at forstå betydningen af dans, er det nødvendigt at forstå den del, gestus, som et sprog, har spillet i udviklingen af løbet. Indtil for ganske nyere tid, vi tænkte på alfabetet som udgangspunkt for sprog, og ikke kigge efter en tidligere formsprog. Nu er vi klar over, at der er et andet sprog, der består af imitative bevægelser, der går forud verbal tale. Man kommunikerede med sine medmennesker, længe før han valgte visse vilkårlige ord som tegn på hans handlinger.
Disse mere elementært tegn er, hvad interesserer os, når vi forsøger at forstå dansen, for dans er, men udtryk for en stemning; eller en historie fortalt gennem mediet af pantomimiske handling. Dette udtryk i pantomime er så varieret som menneskets interesser og handlinger. Mange danse er dramaer, der repræsenterer almindelige forekomster af dagligdagen. The Love skuespil, historier og beskrivelser af dyr, erhverv, spil og selv de homoseksuelle glade stemninger, der er affødt af en glad forsamling på landsbyens grønne, er emner fundet igen og igen i danse af folkemusik.
Vi finder i krigen danse ophidset fortæller af forskuddet mod fjenden, kampen med, og erobringen over ham. Hvorvidt dette være den pyrrhic dans af de gamle grækere, eller sværdet dans set i nyere tid i Skandinavien, uden betydning. Formen kan variere, men plottet forbliver den samme. Blandt indianerne sådan en da