Jeg må sige, at Platon foreslog, at hvis de kloge afstå fra politisk aktivitet, bekræfter, at kongen ville være den eneste sande philosopher.Cannot enig med Morus fuldt, især i detaljer, når vi accepterer som endelige bevis på intelligens for republikken, og Platon nok til at se, at der kun angiver arten af de korrekte holdninger, der skal besættes af personer dens miljø (som blev nævnt af Morus), og filosofi betyder at være i stand til at identificere disse individer gennem dialektik resten (der lægges vægt på den politiske betydning af fremgangsmåden udviklet af Plato).
Så den indlysende konklusion, der gik ubemærket hen for Morus, som var den fulde virkeliggørelse af republikken kan kun forklares som en filosof eller en gruppe af dem med at blive ledere i bystat, hvilket fører os til at tro, at gennemførelsen Dette projekt vil medføre på kort sigt under en totalitær stat. Derfor frihed, garanterer social mobilitet for platonisk Republik begrænset til enkeltpersoner, regeringer (og borgere i de tutorer), der har kontrol over en filosofisk metode. Hvis personen var i stand til at tilegne sig og bruge, ville have en position i government.
However, al den kritik, rejst af identifikation af fejl i Platons s Republic, med hensyn til lige muligheder og demokrati, er der ingen mulighed for at se nogle af Platon s ideer, der skildrer meget godt en universel sandhed, som påvist ved hjælp af intuition, fordi de er involveret i udviklingen af verden og samfundet er en opgave, der involverer permanens tiltag for at sikre en balance (eller medium virtus) af byen staten, som i grundlæggende vilkår, han kaldte og absolut. Dette er sandsynligvis princippet om retfærdighed, nævnt af Platon, senere defineret som stabilitet Cicero ved State.
In republikken, Bog IX, så vi en metafysisk tanke forklares ved en metafor, der er relateret til viden om stabiliteten af grundlæggende betydning for forståelsen af platoniske Domst