Antigone af Sofokles - En Ode i Praise of Man - Analysis
Sofokles 'Antigone
En Ode i Praise of Man
- Koret om, hvordan mennesket har erobret mange vanskeligheder på jorden såsom at lære at ride heste og bruge dyr til plov felter, men han har stadig ikke overvundet døden. Denne magt mand holder kan enten ødelægge ham eller føre ham til storhed. Hvis manden bruger magt på en måde, der trodser lovene i det land eller den retfærdighed af guden, så vil han blive kastet ud af samfundet.
- Det centrale formål med denne ode er at foretage en jævn overgang fra to forskellige scener.
Det er hovedtema er en advarsel til mand i hans magt.
-
- "Terrible vidundere gå verden" (linje 377) ~ personificeringen
- "det liv, som sværme dybden -! /med én Fling af hans net /... han tager alt, /mennesket den dygtige, den strålende "(linje 387-390) ~ stærke billeder af glødende resultater af mænd
- " En tale og tanke, hurtig som vinden "(linje 395) ~ lignelse, rose evne mennesket
- " aksler af surring regn "(linje 400) ~ personificering, understreger den hårde situation, manden var i stand til at overvinde
- "Han væver ...
der binder" (linje 409-411)
- Dette ode synes at argumentere til fordel for Creon ved at sige, at lovene i landet og guder ikke bør være adlød og dem, der ikke adlyder (Antigone) vil blive straffet, men Antigone argument matcher med kor så godt, på måder som:
- Da døden er ude af menneskets kontrol, så den "naturlige" måde for mennesket at være videregive er ikke at blive forstyrret af mennesket
- Døden er i Guds kontrol. Dem, der ikke adlyder bryder Guds lov. Straffe vil blive modtaget. (Creon tab) Vejviser
Koret fungerer også som en forløbere.
Linjen "færdigheder inden for hans grasp- /han smeder videre, nu til undergang ... Når han væver i lovene i landet, og retfærdigheden af guderne /der binder hans eder sammen ..." (linje 407-411) er svarer til den rolle Creon; han havde magt, og han gjorde love, der ikke er enig i retfærdighed af guderne forårsager ham megen sorg senere.
- Dette er en effektiv ode på mange måder. Den Ode sætter stemningen ved at bruge stærke billedsprog (se 3).
Det billedsprog gør Creon argument mere alvorligt, næsten som en falsk bly til publikum; fører dem til en retning, der tager Creon side, så senere, i slutningen af stykket, afsløre, hvordan han er forkert. Selvom dette sker med nogle legesyge intentioner som Ode antyder også på, hvad Creon er at få sig selv ind.
