Jeg er PRO-LIFE! Og fordi jeg er pro-liv, bliver jeg bedt om, "Hvorfor?" (Alle får spurgt, hvorfor de er for hvad de er.)
Dette er min mening, og det er derfor, jeg stemmer den måde jeg gør for politikere. Jeg kan basere min stemme på mere end blot et barns liv, men det er min vigtigste punkt, at jeg ser i vores næste præsident.
Det største spørgsmål, jeg får for at være pro-liv er: "Hvad med voldtægtsofre? Må ikke du mener, at de bør være i stand til at få en abort, hvis de bliver voldtaget? "
Og i lang tid, jeg virkelig troede, at den eneste grund jeg kan ikke være fuldt pro-liv er, fordi jeg mente, at en voldtægtsoffer skal kunne få en abort for et par grunde: 1. de ikke anmode om, at ubeskyttet sex med denne person og 2. De vil ikke have barnet som en påmindelse om voldtægt. Indtil jeg indså, hvad enten denne skadelidte har at abort eller ej, at personen er blevet voldtaget.
Der vil altid være noget, der minder dem om voldtægt. Såsom det sted, dato, enhver person, der går med dem kunne være voldtægtsforbryder eller bare den blotte minde om det betragtes som en jagende af hændelsen.
Så nej, jeg tror ikke, nogen skal have en abort. Jeg tror ikke, at afbryde en baby kommer til at slippe af med offerets smerte af voldtægt. Uanset hvad, blev de voldtaget og det er ikke barnet skyld. Barnet har ikke bede om at blive undfanget, barnet ikke planlægge voldtægt og barnet skal ikke holdes ansvarlig for det enten.
Det samme gælder for, om et barn skal afbrydes fordi forældrene fandt ud barnet vil have et handicap eller være vansiret på nogen måde. Gud gjorde alle den måde, han gjorde for en grund. Og det bør ikke være vores dom om, hvem der sætter den barns liv til ophør. En person kan gøre store ting i vores verden, uanset hvor normale de er eller ikke er. Babyer i dag er vores morgendagens ledere. https://www.catholicvote.com/
Jeg tror på tilgivelse. Jeg tror, Gud har tilgivet alle de mennesker for deres forkerte gerninger, når de spurgte.
Jeg tror, at han er, hvem vi vil alle i sidste instans svare til. Men når det kommer til stykket, jeg ikke kun tror på skåne livet for et barn, fordi Gud fortæller os at, tror jeg, vi skal ikke have aborter, fordi det er umoralsk.
Hvad hvis nogen didn ' t vil deres børn længere efter så mange år, ville det være okay at have dem dræbt, hvis det gjorde forældrene livet bedre? Hvordan er det anderledes end abort? Abort er at dræbe et barn, du ikke ønsker, fordi han /hun