Og det skete, at ved midnat. Lest Guds hånd bør være skjult i dette mirakel, samt i bevarelsen af de mennesker, som i at tage hævn over egypterne, Moses fremsætter sin magt af mange omstændigheder. For han begge fortæller, at ødelæggelsen fandt sted ved midnat, hvilket var den tid, ordineret af Gud, og så tilføjer, at alle de førstefødte af jorden blev slået, fra søn af kongen til søn af den fangne i fangehul. Det er derfor, at han angiver proverbially de mest usle personer, som han havde sagt før, "til den førstefødte af trælkvinde, der er CCNA bag møllen.
" For det kun kunne ske ved en ekstraordinær mirakel, at denne katastrofe kunne påvirke alle hus uden undtagelse på samme time, især når det forlænges, selv til de bæster. For det tredje, han fortæller, at alle Ægypterne blev vakt pludseligt, og åbenbart overbevist om, at Israels Gud var vred på dem. For det fjerde, at Farao ydmygt bad Moses til at lede frem folk i hast; ja, at han selv importunately stak dem ud. Endnu ikke selv af sådanne klare og solide beviser har uærlighed og uforskammethed af nogle blevet forhindret i at forsøge at forstyrre deres usandheder denne mindeværdige Guds værk.
De bagvaskelse er alt for velkendte, som Josefus gendriver i sit svar til Apion den Grammarian; og det fremgår af Justin 144, at de generelt er blevet modtaget. Vi kan heller ikke undre, at djævelen skulle have anvendt alle mulige kunstgreb, så vi ved indførelse af forskellige fabler han kunne udslette fra mænds hjerner indløsning af Kirken. Men her blev også manifesteret den beundringsværdige Guds visdom, at det nytteløse i disse absurditeter afviser selv, uden brug af argumenter mod dem.
Måske var der ingen hensigt om at vildlede hos profane forfattere, da de indberettede disse useriøst og fjollede historier om jøderne; for utvivlsomt Strabo 145 ønsket at give den sande historie om oprindelsen af omskæring, da han skrev sine tåbelige og ubegrundede fabler. Selv Cornelius Tacitus, 146 Heller ikke selv om han skrev med maligne og virulente følelser, bevidst sætte sig til skamme; men når ved impulsen Satans de utydelige Guds herlighed, de var slået med blindhed og dårskab, så deres latterlige mangel på sandhed kan blive opdaget selv af børn; hvorfra dog nogle gnister af virkeligheden kan stadig fremkaldes, fordi Gud ikke ville lide så mindeværdigt en operation for at blive helt glemt, hvoraf de blinde mænd var forkyndere, da djævelen var ved hjælp af deres bistand til at udslette sin hukommelse.
31. Og ha