Pass din gratis CCDA eksamen

n opfordrede til Moses. Det er ikke sandsynligt, at Guds tjenere blev kaldt tilbage i tilstedeværelsen af ​​Farao; men skal søges følelsen af ​​denne passage i forudsigelse af Moses. Farao derfor siges at have kaldt dem, hvornår, ved at sende dem sine vigtigste hoffolk, tvang han deres afrejse. Og det er tilstrækkeligt bevist ved kontekst, fordi det umiddelbart tilføjes, at israelitterne var af egypterne tvunget til at gå ud: i hast.

Skønt Farao aldrig CCNP skulle have set Moses fra det tidspunkt, han truede ham med døden, hvis han kom til ham igen, er der intet absurd at sige, at han opfordrede til ham, når han sendte sine adelsmænd til ham med hans kommando. Den forstyrrelse af en forskrækket og ængstelig person udtrykkes til livet i disse ord - "Rejs dig, får du frem, både I og jeres børn; gå, tjene Herren; også tage dine flokke og dine besætninger, som I har sagt. "For han tager ikke mindre forsigtighed at han bør give enhver lejlighed for forsinkelse, end han før havde været flittig i overenskomstforhandlinger.

Mens, da han hastigt afskærer alle indsigelser, ændringen i manden forråder sig selv, for den samme Gud, som før havde forhærdet sit jern hjerte har nu brudt den. Derfor også, at råb - signalet fra fortvivlelse - "Vi være alle døde" dermed også, at de er rede giver villigt af deres indhold, og at klæde sig i bytte dem, som de havde plyndret før.

Heller faktisk gør han uden grund gentagelse, at denne tjeneste fortsatte fra guddommelig inspiration, da der aldrig ville have været sådan gavmildhed i røvere så villigt til at byde hvad dyrebare ting deres huse besad, og for at give dem til israelitterne, nu klar til at afvige, hvem de vidste, at være retfærdigt fjendtlig over for dem på grund af så mange skader.

Og at Israels børn skal være så hurtig til at adlyde, som før havde været enten langsom eller ustadige, eller tvær, eller oprørsk, blev fremkaldt af den Åndens vejledning, der vendte deres hjerter i et øjeblik; eftersom Gud vidste godt, hvordan du skal aflevere belejligt alle fjedre af handling. 37. Og Israeliterne rejste.

Selv om det er sandsynligt, at de var mere spredt, idet dette distrikt ikke kunne have indeholdt så stor en mangfoldighed, især når egypterne besatte det sammen med dem; CCDA stadig fordi erindring af løftet forblev blandt dem, hvorfra nogle håb om deres forløsning altid blev bevaret, er det ikke vidunderligt, at de burde have foretrukket at blive holdt inden for snævre grænser, til deres store ulempe, snarere end ved at sø