afvæbning af IRA er et positivt skridt i den rigtige retning. Etnisk konflikt behøver ikke at ende i krig, død eller lemlæstelse. I stedet skal løsninger på det utal af emner findes med kompromiser tilladt for på begge sider af midtergangen. Det er ikke længere om bare at fjerne protestantiske indflydelse som protestanterne bosiddende i Nordirland har boet der i generationer.
Det er ikke længere om re-forene med Republikken Irland, fordi næsten 100 års adskillelse udvidet kløften mellem de to regioner.
Det er om at løse de problemer, som konfronterer selvstyre og fredelig sameksistens (Shiraev og Levy, 2007). De spørgsmål, at befolkningen i Nordirland skal besvare omfatter økonomisk (udbredt arbejdsløshed), kulturel identitet (som er befolkningen i Nordirland), sprog (irsk gælisk, engelsk eller begge), sikkerhed, religion og historie.
Konklusion
Fremtiden er fortsat et ukendt territorium for Nordirland.
De våbenhviler og reduktion i voldelige foranstaltninger er et godt skridt fremad. En generation eller to uden vold, med fortsat fremgang i diskussioner og med realistiske oprejsning af spørgsmål mellem de to store fraktioner kan lette healing nødvendigt for regionen at bevæge sig fremad. De forskelle, der skiller folk må ikke holdes som en barriere mod de kulturelle og regionale fælles erfaringer, der kunne forene dem.
ReferencesDarby, J. 1976. konflikten i Nordirland. Dublin: Gill og MacMillan.McGarry, J., og O'Leary, B. 1990. Fremtiden for Nordirland. Oxford: Clarendon Press.
Shiraev, E., og Levy, D. (2007). Cross Cultural psykologi (3. udgave). Ny Saddle River, NJ: Pearson /Allyn Bacon.Townshend, P. 1983. Politisk Vold i Irland. Oxford: Oxford University Press
.
Hvordan kan jeg vide, om jeg vil være et misbrug mor, Too?